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ag百家了乐八大技巧校园雕塑哪家强?请你一起来

更新时间:2020-07-16 21:12

  在人们创造的各种艺术形式中,雕塑和雕刻最不易改变,保存得也最为长久。它用立体的艺术手段让历史真实再现,它坚硬的材质可以在任何空间展现自身,教化众生。

  在很多的公共空间,为雕塑提供了最佳的展示之地。从古埃及金字塔前的狮身人面像,到古希腊神庙上的众神;从商代三星堆诡异的青铜造像,到汉代霍去病墓前的马踏匈奴;古人用雕塑记录下曾经的历史,记录那个年代人们的所思所想。

  学校作为教书育人的场所,为雕塑艺术提供了更加明确和具体的表达诉求,启迪智慧,指导人生,引发思考,为师生的成长和发展提供有益的营养。一些学校的雕塑非常成功,广为传颂,也有一些学校的雕塑,有点让人费解,我们一起来看。

  Habitat高七米,顶端专门为小鸟和昆虫们的安家而制造了一些庇护所,现在放在通往Kenilworth的小路旁。外观模仿树干,比较朴实,毕竟此雕塑重在其实用价值。

  雕塑,不仅能美化校园环境,还是重要的人文景观,可体现一所学校的精神及品味。

  这座名为“自由之泉”的雕塑以山石被风侵水蚀后的天然形态为意象,喻示着威尔逊一生政治生涯中实现的理想抱负以及受过的挫折失败:面对纷繁复杂的公共和国际事务时,需秉持一种包容与平衡的思想,最能体现普林斯顿大学之气质。

  “自由之泉”与周围的建筑、环境和校长威尔逊“为国家服务”的校园文化达到了精神层面的契合,“典雅而不失庄重”。

  哈佛大学校园中最吸引游客的标志性景点之一便是John Harvard Statue。这座铜像座落于哈佛礼堂前,建立于1884年,作者为林肯像的创作者、美国着名雕塑家Daniel Chester French。

  雕像所展现的哈佛先生端坐椅中,面庞俊秀,棱角分明,目光沉稳,若有所思,波状长发及肩,右手放在一本置于右腿的打开的书册之上。正是一副才华横溢抱负满怀的青年学者的样子。

  一定会有人告诉你,摸了哈佛先生的脚会有好运气。你摸我摸他摸之下,哈佛的左脚皮鞋越发闪亮。好运气嘛,大家都是来者不拒的。

  这尊雕塑以直观、形象的方式,展示了化学世界的神奇与奥妙,传达了科学与艺术之美。

  诗人贾岛、陆游经常骑在驴背上构思,正是行途的颠簸使他们诗思泉涌。而诗圣杜甫一生骑驴做诗千篇,字里行间满怀着对国计民生的无限关切。该雕塑既富历史意蕴,又不乏形态之美。

  这件雕塑被网友调侃,以至于很多人忘记了她的名字,据说她的原名叫“正义女神”,不过此名早已淹没在大家的记忆中。

  有人叫它各奔东西,也有人叫它孔雀东南飞,或叫男的下乡,女的进城。因为男女脚下踩的石头是MONEY状,也就是说,男女分开的原因是……不愧为财经大学。

  1983 年,为纪念沈阳体育学院六一届毕业生女子竞走运动员徐永久为我国夺得第一个田径世界冠军,鲁迅美术学院教授田金铎以她为原型之一创作了“走向世界”铜雕作品,现存于瑞士洛桑国际奥委会总部,曾获国际奥委会奥林匹克艺术奖。

  雕塑“融”位于上海金融学院学校金融广场中心部位,处于雕塑“金融史卷”围绕之中。取名为“融”有融合、融汇、融通、融洽之意,寓意兼容,和谐,长久,通达。

  雕塑的造型以“莫比乌斯环”进行变形处理,代表着无限循环,永无止尽。雕塑借鉴古代钟鼎铭文的形式,在雕塑主体表面刻以阳文篆书,内容为《中庸》节选;雕塑两面各以阴文篆书铭刻校训“立诚明德,经世致用”。

  雕塑“品”于2008年建成,直径4.8米,寓意建校48年历史。不锈钢材质,形态为大圆包育三小圆,大圆为学校,小圆乃学校的治学内涵,即贴近学业、贴近产业、贴近就业的办学理念,亦有“作品、人品、产品”之寓意,皆与学校“厚生、厚德、厚技”的校训形成内在的联系与呼应。

  “兵者,国之大事也,死生之地,存亡之道,不可不察也。”这是屹立在教员办公大楼前《孙子兵法》系列群雕的一句话,这组以石刻竹简为背景,配以孙子半身汉白玉雕像,气势恢宏,回荡着鼓舞人心的精神指引。

  这件雕塑,原名为“青春彩虹”。然呃,在长安大学的学生心中,她就是着名的“拉面女神”。

  字母D和S,意为德先生和赛先生,其中字母S头上顶个地球。寓意为:科学还顶个球,民主连个球都不顶。

  统帅哥伦比亚大学校园的是Alma Mater是雅典娜女神的化身。有传说每个班级第一个从这座雕塑中发现一只隐藏的猫头鹰的学生将致毕业辞,或者和一位伯纳德学院(Barnard College)的学生结婚。

  雕塑作品有一点像版画,同一个刻板可以复制多件。按照国际惯例,雕塑作品中一套模子可以限量浇铸出多件同样的作品,这些作品都视为原作。斯坦福大学的罗丹作品就是这样的复制品。

  《地狱之门》,题材取自但丁的《神曲》。罗丹用了37年的时间来创作,到1917年逝世的时候还未完成。

  和中国一样,国外大学里也有遭到强烈吐槽的雕塑,比如美国卫斯理女子学院的“半裸梦游者”雕塑。

  这尊雕塑被摆在学院人流集中的路口后,迅速引发校园讨论,许多学生在请愿网站上要求移除这个不雅观的雕塑。有人称这尊雕像“让人觉得十分可怕、恐惧,还让人联想到性骚扰。”但校方回应称,雕塑是伟大的艺术,不会移除这个作品。“这幅伟大的艺术作品能够激起人们的个人内在情感,并引发意想不到的新观点。”

  英国剑桥大学城一栋新办公大楼前,设立了一座“学者”塑像。但由于塑像太丑陋,剑桥市政府不准塑像公开露面,连作者也不承认是自己的作品。这座雕塑高4米,雕的是身穿学士长袍、头戴方帽的人。据称造价15万英镑。剑桥市政府对雕像十分不满。他们认为学士袍太肥大,学士脸“不成人形”,不准雕像公开露面。没想到据称受托雕塑的乌拉圭雕塑家阿楚加瑞也否认塑像是他的杰作。阿楚加瑞强调雕塑不是他的作品,他根本没见过这座塑像。

  对比,中国的校园雕塑,你会发现,国内的雕塑,意在“言之有物”,有很强的传达某种理念的意图。但,其理念,若和形式融合得生硬,便会遭到反讽的“误读”。国外的雕塑,一则有希腊、文艺复兴时期的传统,二则雕塑原型本身就包含意义(如雅典娜女神具有“智慧”的涵义),更注重形体本身的刻画,其形式和内容的融合就显得更圆熟一些。至于抽象派风格的雕塑……恕我完全无从谈起……

  吴为山教授曾说:“雕塑,一方面离我们很远,因为常常被置于高处,成为人们心仪、膜拜的神物;另一方面,又离我们很近,因为可以从不同方位观赏,甚至把玩,成为我们生活中的一个组成部分,它的意义也就升华了。”如果一尊雕塑能同时做到这两点,也算是非常成功了。