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好消息青岛校园浮雕设计

更新时间:2020-11-14 05:37

  我们回到这块浮雕本身,也就理解,为什么在燃灯佛授记的主题浮雕中,出现了佛钵供养的内容。从根本上说,释迦牟尼佛为未来的弥勒佛授记,跟过去佛燃灯佛为释迦牟尼佛授记,其宗教逻辑是一样的。而佛钵作为传法(所谓 “衣钵传人 ”最早就是从佛陀开始的)的信物出现在浮雕中,是再合适不过了。艾娜克出土的这块 “燃灯佛授记 ”浮雕跟之前迦毕试绍托拉克出土、藏于喀布尔阿富汗国家博物馆的浮雕从构图上非常相近。绍托拉克出土的 “燃灯佛授记 ”浮雕,也是省去了儒童从少女那里购买莲花的场景,只表现了礼拜、布发掩泥、升入虚空的情节。在其右下侧是释迦牟尼佛立像;在其台座上,ag百家了乐八大技巧是礼拜弥勒的场景。宫治昭认为:“图像故事以授记故事为媒介,表现了佛陀的谱系和救济论思想。也就是说,如同过去一开始那样,燃灯佛预言之后释迦成就了菩提,接下去的未来,弥勒菩萨将成就菩提,宣告又一个开悟的世界,这个过程充满了神学性内容。”(宫治昭:《犍陀罗美术寻踪》)如果对比迦毕试和艾娜克的两块浮雕,就可以发现,艾娜克的浮雕台座上,只不过是将弥勒换成了佛钵,但是其表达的基本宗教意涵是一样的——佛钵本来就是弥勒成道的传法信物。可见弥勒信仰在当时的大犍陀罗地区是一种广泛的观念。

  對於什邡和喜德來說,這不僅僅是一幅畫,更是漢彝一家親的體現。(圖由什邡市實驗小學提供)(記者 周鴻)

  “潮平两岸阔,风正一帆悬”,北固山上,古甘露禅寺中,刘备正在招亲。“何处望神州,满眼风光北固楼”,辛弃疾的千古名句,也是写在这儿。天下江山第一楼,“春江潮水连海平,海上明月共潮生”,沈括在镇江著《梦溪笔谈》,焦山碑林、瘗鹤铭名扬天下……